企业中的国学仁义

　　“君仁臣义，君惠臣忠”是传统的概念，而延展到当今企业中其实同样适用，上级常常惦记下属，下属才能时时为领导着想。

　　何为“仁”？“仁者人也”，仁正是人的本质属性；“仁者爱人”，爱就是仁的特征。

　　儒家还说“克己复礼为仁”，也就是，用文明理智约束自己就是仁，管理者以身作则，确实负起带头人的责任，就是仁；为下属创造发展空间、晋升条件，就是仁；强调制度时法纪严明、奖罚分明，用霹雳手段、行菩萨心肠，就是仁。

　　儒家的“仁爱”与墨家的“兼爱”、西方的“博爱”有很大不同：仁爱强调爱有远近亲疏之分。

　　这就给出了一条容易践行、能够实实在在表达仁爱的道路，比如，如何爱祖国、爱人民？那就先从爱企业、爱员工入手吧。

　　“义者，宜也”，义就是应该、适宜。

　　孔子说“见义不为，无勇也”，见义勇为，就是做该做的事。

　　该做的事不做，不仅是无勇，更是怯懦，甚至是活得苟且。

　　孔子说“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”，又说“不义而富且贵，于我如浮云”。

　　如果是靠着不义之财而得来的富贵，那对于企业家来说就是浮云，易散而且危险。

　　孔子重视仁，把仁推到高于生命的位置，可“杀身成仁”；孟子强调义，也把义推到高于生命的位置，叫“舍生取义”，孔曰成仁，孟曰取义，所以仁义之道，就是孔孟之道的核心。

　　但文化又是双刃剑，作为管理者，一定要对下“仁”，否则下属就会想到另一重文化价值观：“你不仁，我不义”。

　　当然，如果真是遇到老板做事不讲究，这时，考验人气度、胸怀、境界的时刻就到了，一个高素质员工，反而能有“你可以不仁，我不能不义”的坦然，这就更具有人格尊严和道德操守。